filosofia medieval y renacimiento

Filosofía Medieval y Renacimiento

1.    3 características de la filosofía patrística

·      No ser aceptada en sus orígenes por la Iglesia.

·      La filosofía fue usada para razonar la fe.

·      Marco el cambio de pensamiento de un mundo a otro mundo.

2.    ¿Cómo refuta Agustín el escepticismo?

·      Agustín refuta la idea de los escépticos “no existe la verdad; de todo se puede dudar” replicando: “Se podrá dudar de todo lo que se quiere; de lo que no se puede dudar es de la misma duda”. Dando entender que si existen argumentos suficientes para afirmar que esa verdad es real, no se podrá poner en duda. Agustín ponía por ejemplo que la proposición 7+3=10, e una proposición de vigencia universal.  Debido a que existen reglas, ideas y normas que lo pueden afirmar. Debido a esto se puede decir que la idea de Agustín era afirmar que todo lo que se puede argumentar con reglas, ideas normas no se puede poner en duda.

3.    Tesis de conceptos:

·      Dios: “Dios es todo, pero a la vez no es nada de todo…ninguna categoría se le puede aplicar”.

·      Creación: “… no se puede definir con nuestros conceptos espaciales y temporales”.

·      Alma: “El hombre es propiamente el alma…”

·      El Bien: “... es la voluntad de Dios”.

4.    ¿Que es el escolatismo?

·      Es un movimiento filosófico que integraba la razón natural humana y el saber religioso del cristianismo.

5.    5 aspectos del escolatismo

·      La principal preocupación de los escolásticos no fue conocer nuevos hechos sino

integrar el conocimiento ya adquirido de forma separada por el razonamiento griego y la revelación cristiana.

·      Los escolásticos afirmaban que el mismo Dios era la fuente de ambos tipos de conocimiento y la verdad era uno de Sus principales atributos.

·      En los conflictos entre fe religiosa y razonamiento filosófico, la fe era siempre el árbitro supremo, la decisión de los teólogos prevalecía sobre la de los filósofos.

·      durante el periodo escolástico la filosofía estuvo al servicio de la teología, no sólo porque la verdad de la filosofía estaba subordinada a la de la teología, sino también porque los teólogos utilizaban la filosofía para comprender y explicar la revelación.

·      Tomás de Aquino estableció un equilibrio entre razón y revelación

6.    escribe cuales fueron los filósofos de la escolástica

·      san Anselmo

·      pedro Abelardo

·      Roscelino

·      Maimonides

·      Tomas de Aquino

·      San Alberto magno

·      Roger bacon

·      San buenaventura

·      Duns escoto

·      Henry de Ghent

·      Guillermo de hokham

7.    escribe 4 tesis del pensamiento de juan escoto eriugena

·      Tomás de Aquino estableció un equilibrio entre razón y revelación

·      Todos los seres humanos, afirma, se transformarán por igual en espíritus puros

·      El mundo del espacio y tiempo es manifestación de las ideas de Dios

·      La razón es la base de la autoridad

    

              8. explica que consiste el argumento ontológico de san Anselmo

·      incluso quienes dudaban de la existencia de Dios habrían de observar cierta comprensión sobre lo que dudaban: es decir, comprenderían a Dios como un ser del que no se puede pensar algo más grande. Puesto que es más grande existir fuera de la mente que sólo en la mente, un escéptico que negara la existencia de Dios estaría incurriendo en una contradicción, ya que estaría afirmando que es posible pensar en algo más grande que en un ser del que nada más grande se puede pensar. De aquí que, por definición, Dios existe.

               9.  escribe 3 tesis sobre el pensamiento de pedro abelardo

·      Pedro Abelardo establece relaciones precisas entre la filosofía y la religión.

·      Según él, el intelecto aprehende las semejanzas de los individuos mediante la abstracción, el resultado de esta abstracción fundada siempre en la imaginación, porque el conocimiento empieza por lo individual y lo sensible

·      proclama la necesidad de una crítica previa de nuestros conocimientos, aplicando la duda para llegar más seguramente a la verdad.

             10.  escribe 3 tesis sobre el pensamiento de averroes

·      Rechazó el concepto de la creación del mundo en el tiempo,mantenía que el mundo no tiene principio.

·      Dios es el "primer motor", la fuerza propulsora de todo movimiento, que transforma lo potencial en lo real.

·      El alma individual humana emana del alma universal unificada.

          11. escribe 3 tesis sobre el pensamiento de maimonedes

·      intenta armonizar fe y razón conciliando los dogmas del judaísmo rabínico con el racionalismo de la filosofía aristotélica en su versión árabe, que incluye elementos de neoplatonismo.

·      Esta obra, en la que considera la naturaleza de Dios y la creación, el libre albedrío y el problema del bien y del mal, tuvo una gran influencia en filósofos cristianos como santo Tomás de Aquino y san Alberto Magno.

·      su utilización de un método alegórico, aplicable a la interpretación bíblica, que minimizaba el antropomorfismo, fue condenada durante varios siglos por muchos rabinos ortodoxos

            

             12. escribe 6 tesis sobre  el conocimiento de tomas de Aquino

·      la búsqueda de la verdad se debía confiar en la experiencia de los sentidos.

 ·      Las verdades inexplicables son conocidas solo a través de la revelación

·      la fe guía al hombre hacia su fin último, Dios.

·      los datos sensibles pueden hacerse inteligibles sólo por la acción del intelecto, que eleva el pensamiento hacia la aprehensión de tales realidades inmateriales como el alma humana, los ángeles y Dios.

·      tomás de Aquino insistía que las verdades de la fe y las propias de la experiencia sensible, así como las presentadas por Aristóteles, son compatibles y complementarias.

·      Para lograr la comprensión de las verdades más elevadas, aquellas con las que está relacionada la religión, es necesaria la ayuda de la revelación.

   13. escribe 5 tesis del pensamiento de juan duns scoto

·      una comprensión directa, intuitiva, de las cosas concretas se obtiene tanto a través del intelecto como de los sentidos.

·      sostenía que el intelecto no conoce por sí mismo la singularidad de las cosas materiales sino sólo las naturalezas universales abstraídas a su vez de las percepciones.

·      Duns Escoto afirmaba que los universales no tienen una existencia separada de la mente humana, sino que cada cosa separada o 'singular' posee una naturaleza distinta hacia el exterior que comparte con otras cosas de la misma clase

·      recalcó la primacía de la libertad humana y de los actos de amor sobre el intelecto.

·      sostenía que las obligaciones morales dependen de la voluntad de Dios.

   

              14. explica el nominalismo de ockham

·      No existe una esencia universal compartida por todos los hombres; sólo existen semejanzas entre unos hombres y otros, y en tales semejanzas está el único fundamento real de los conceptos universales.

   

                15. en que consiste el conocimiento intuitivo según okcham

·      Directo, inmediato: se capta un  objeto por los sentidos

·      Es valido el conocimiento si esta garantizado que se conoce

·      permite al entendimiento afirmar la existencia de los objetos que conoce;

·      percibe las características de los objetos

                  16.  que son los universales

sig. ling. PROFERIDOS: palabras habladas

sig. ling. ESCRITOS: palabras escritas

sig. ling. PENSADOS MENTALMENTE: conceptos o palabras mentales.

             17. en que consiste la navaja de okcham

      llamado principio de la economía. No ha de suponerse la existencia de más cosas que        las estrictamente necesarias para explicar los hechos.